冯玉祥自述：到了梓潼，益发看出四川的富庶，乡镇都比北方的殷实
“冻死不踏进百姓门槛，饿死不拿一粒民粮”，1915年川北山道，冯玉祥把这句狠话写进军歌，一路吼到广元。部下嘀咕：米粉肉香得能把人魂勾走，旅长偏让咽唾沫，谁受得了？可正是这股“不近人情”，让一支北洋杂牌在川陕边界站成了活招牌——老百姓主动把门板拆下来垫泥坑，说“
冯玉祥
明末清初蒙古族人口真的有冯玉祥说的“一千二百万”吗？
之前看到过网上文章援引《冯玉祥自传》中关于蒙古族人口的描述：““谈到人口，蒙古本有一千二百万人。在满清长期统治之后，今已减少至五十万人。”在满清之前是明末时期，那么那时候的内外蒙古真的有1200万人口吗？
被处决前，他写下“恨不抗日死”，背后是何等的悲愤与无奈
1934年11月24日，北平陆军监狱。寒风像刀子一样刮过空旷的刑场，一个身披斗篷的高大身影，在几个士兵的簇拥下，从容地走向了生命的终点。他没有丝毫的畏惧，眼神里只有一种如释重负的平静。走到预定位置后，他突然停下脚步，转过身，对身旁一脸紧张的监刑官说：“给我搬把
1945年受降图在手，蒋介石苦心算计八年，却为自己画好了最终败局
说来也怪，1945年日本人的投降书还没送到南京，一张决定了另一场战争胜负的地图，就已经摆在了蒋介石的桌上。
他靠“倒戈”成西北王，再指挥旧部抗日，却被徒弟们用这招架空
一封封他亲手写的信，像夜里的蝙蝠，悄悄飞向了华北和中原的各个军营。
1930年百万西北军，啃着窝头提刀追着砍，却因没有“根”说散就散
一支在战场上嗷嗷叫，提着大刀片子追着敌人砍，号称百万之众的虎狼之师，从战败通电到彻底散伙，前后也就几个月的功夫，就跟一阵风吹过，沙子一样散得无影无踪。
【缅怀】李大钊六到张家口
2025年10月29日是李大钊诞辰136周年，他是中国共产主义运动的先驱，是伟大的马克思主义者，中国共产党的主要创始人之一。他用自己短暂的生命在中国革命史上谱写了壮丽的篇章。
冯玉祥的西北军瓦解后，张之江作为他的五虎将之首，最终结局如何
在西北军中，“五虎将” 是冯玉祥的核心决策层，堪称他的左膀右臂。而在 “五虎将” 中，张之江不仅年龄最长，更是与冯玉祥相识最早的元老，在西北军内部的地位仅次于冯玉祥本人，因此被誉为 “五虎将之首”。
山西王阎锡山：如何在乱世中“独善其身”
一盘咸菜，两个馒头，山西王阎锡山在台湾山间的窑洞里慢慢咀嚼着晚年的孤寂。这位统治山西近40年的乱世枭雄，如何从权倾一方沦落到如此境地？他的人生轨迹充满了怎样的精明算计与生存智慧？
冯玉祥评论蒋介石
1927年6月19日，蒋介石和冯玉祥在徐州第一次见面，当时正值北伐关键时期，蒋介石邀冯玉祥徐州会晤，拉拢其对付武汉国民政府，并商量北伐战略。初次见面，冯玉祥对蒋介石印象很好，他在《我的生活》中描述：“那时蒋先生为革命军总司令兼第一集团军总司令，地位甚高，而犹如
国民党元老冯玉祥问：我身边谁是共产党，周总理为何如实相告？
冯玉祥的名字，在过去的百年记忆里时常浮现，谁能想到，那个曾因被误解而苦恼了半辈子的西北大将，竟在自己暮年体会到了一种久违的亲近感。他与周恩来，两个不同世界的角色，竟在历史的缝隙里相互靠近。这种感觉，是真实的吗？好像是，但又不敢确定。
庐山会议拍案呛蒋，怒斥何应钦亲日，是谁敢如此大胆？
1937年7月的庐山，在美庐别墅的会议室里，蒋介石刚放下《对卢沟桥事件之严正声明》的文稿，台下百余位军政要员还没来得及附和，一声震得桌椅发响的怒喝突然炸响：“何敬之！现在日军都打到北平门口了，你还说拖延时间，再拖下去华北危矣！这不是长敌人威风，灭自家志气是什么
抗战时期近百将领投敌，近半竟都来自这支部队！
1940年，一位国军高级将领在日记中写道：“给养困难万分，伤病者无药救治，死者无棺收殓，官兵相见唯有痛哭。” 这段心酸的文字，揭示了一段被尘封的历史真相。
冯玉祥死亡之谜：回国搭乘的船上究竟发生了什么事？
1948年9月1日，从纽约驶往苏联的轮船“胜利”号在航行途中发生火灾，中国将军冯玉祥遇难。俄罗斯黑海舰队老兵巴尔经过多年锲而不舍地研究查证，搞清了与当年事故有关的大量鲜为人知的细节。
清朝新军为什么会变成革命党？冯玉祥：两本书看的我们咬牙切齿！
清朝末年，清廷面对国内汹涌民意和此起彼伏的起义，以及国外虎视眈眈的列强，也曾想要奋起抗争，实现富国强兵，为此进行了一系列洋务运动，还对军队进行了种种改革。清廷十分清楚的知道八旗子弟们已经不中用了，腐朽的烂泥扶不上墙，为此除了借助地方势力，组建地方团练，还花大力
基督将军的魔幻军营——冯玉祥部队的宗教改造实验
“全体立正！唱《卿云歌》——预备，起！”1920年代的华北平原上，西北军晨操场上士兵们先齐声高唱儒家古曲“卿云烂兮，糺缦缦兮”（相传为舜帝禅位之歌），随即在随军牧师指挥下翻开《圣经》，以“阿们！”结束仪式。而操场旁甚至架着机枪，牧师手中则高举十字架。。。
民国西北军阀冯玉祥的“家长式”用人
民国西北军阀冯玉祥治军一直采用封建旧式的家长式的治军方法。这种方法，在军队规模小时，效果尚好，官长像家长一样爱护士兵，官兵亲如一家，同甘共苦，同生共死，能使军队团结一致。但随着队伍扩大以后，客观形势发生了变化，军队的构成也发生了变化。这时候，封建家长式的统御就
其兴也勃，其亡也忽：崛起于苦难与纪律，却败亡于利益与内部分化
在群雄并起的民国乱世，西北军的崛起是一段充满反差与悖论的传奇，它并非依靠丰腴之地或雄厚财源，而是凭借冯玉祥近乎清教徒式的严明纪律与“兵民合一”的理想，在贫瘠的黄土沟壑中淬炼成钢。
冯玉祥离奇死亡真相？48年黑海轮船起火，一封密电或揭开背后隐情
黑海上的浓烟滚滚，66岁的冯玉祥将军在距离新中国成立仅一年之际，却在一场离奇火灾中遇难。这场夺去40人生命的火灾，真的是意外吗？
冯玉祥的用人得失：为何西北军既产硬仗将领，又出投敌叛徒？
冯玉祥选拔军官最重实战能力，厌恶纸上谈兵。他常对部下说：“打仗不是绣花，要的是真刀真枪的本事。”在这种导向下，西北军涌现出一批善打硬仗的将领。台儿庄战役中死守阵地的池峰城，原本只是冯麾下三级将领，却带领二十六路军与日军血战十余昼夜。韩复榘在山东抗战初期表现顽强